Au 93 de la rue Lauriston se trouvait le quartier général la Gestapo française durant l’Occupation — dit la « Carlingue ». Les autorités allemandes se sont appuyées sur des truands français pour leur travail de basse police. Munis d’une carte allemande, ces voyous étaient intouchables. La bande de Bonny — un inspecteur révoqué pour corruption — et Lafont — un repris de justice — traquait les Juifs et les résistants et rendait des services au Tout-Paris en se livrant au racket.
20 avril 1942, dans la cave d'un pavillon de Noisy-le-Grand, trois résistants, sous la direction de l'ingénieur Robert Keller ("La Source K" pour les Services Secrets Français), espionnent en direct la voix d'Adolf Hitler, le Führer lui-même, qu'ils ont placé sur table d'écoute ! Ils espionneront également les plus grands dignitaires du IIIe Reich.
Vivez, à travers 50 épisodes courts, le quotidien de la Première Guerre Mondiale. L'exploration se fait en relief grâce à une sélection de plaques stéréoscopiques réalisées à l'époque. L'expérience permet de vivre au jour le jour, aussi bien dans le combat que la vie quotidienne, "le théâtre des opérations" où se jouait la vie de ces hommes et femmes engagés dans le conflit.
Un document rare, primé au FIGRA et par une étoile de la SCAM. Le 25 décembre 1979, Moscou décide d'envoyer en Afghanistan un contingent limité, 2 divisions de l'armée de l'air appuyées par des forces spéciales et quelques unités motorisées. Le 15 février 1989, quand le dernier char soviétique passe la frontière après 10 ans de guerre, plus de 26000 soldats dont 3000 officiers ont laissé la vie sur le sol afghan. 40 ans après, les principaux acteurs s'expriment, certains pour la première fois.
Après le 11 septembre 2001, les Etats-Unis, suivis par le monde entier, lançaient la guerre en Afghanistan. Des acteurs du conflit racontent et démontent l'engrenage d'une guerre guidée par la pulsion de la vengeance sur une terre devenue « volcanique ».
Un jeune sous-lieutenant raconte sa guerre, celle de 1914, qu'il a menée en compagnie de ses hommes, ouvriers ou paysans, âgés d'une vingtaine d'années à peine...
Un jeune sous-lieutenant raconte sa guerre, celle de 1914, qu'il a menée en compagnie de ses hommes, ouvriers ou paysans, âgés d'une vingtaine d'années à peine...
Un jeune sous-lieutenant raconte sa guerre, celle de 1914, qu'il a menée en compagnie de ses hommes, ouvriers ou paysans, âgés d'une vingtaine d'années à peine...
Un jeune sous-lieutenant raconte sa guerre, celle de 1914, qu'il a menée en compagnie de ses hommes, ouvriers ou paysans, âgés d'une vingtaine d'années à peine...
Un jeune sous-lieutenant raconte sa guerre, celle de 1914, qu'il a menée en compagnie de ses hommes, ouvriers ou paysans, âgés d'une vingtaine d'années à peine...
Au début de la Seconde Guerre mondiale, les Allemands sont les pionniers d'une nouvelle forme de guerre blindée mobile. C'est l'histoire du célèbre "Blitzkrieg" : des milliers de panzers frappent à travers un terrain jugé impraticable, pour conquérir l'Europe occidentale en quelques semaines.
Après le succès de la Blitzkrieg, des hommes de toute l'Allemagne se sont rassemblés dans le corps blindé en quête de gloire. C'est l'histoire d'un pétrolier allemand face à la dure réalité de la guerre blindée. Ludwig Bauer, très décoré, a participé à plusieurs des plus grandes batailles de chars de la Seconde Guerre mondiale.
À la fin 1942, l'offensive allemande sur le front de l'Est commence à décrocher et les Soviétiques prennent position dans la ville de Stalingrad. C'est l'histoire de la bataille la plus infâme de l'histoire, alors que toute une armée allemande est perdue et que le cours de la guerre a changé à jamais.
Comment 60 ans après sa défaite, le Japon est redevenu l'une des plus grandes puissances militaires au monde malgré sa constitution pacifiste. Aujourd'hui, la politique japonaise est comme un bateau sans capitaine qui flotte au large du Pacifique. Le Japon souffre et s'interroge sur sa position dans le courant de la politique internationale après la guerre froide. L'article 9 déclare le principe de non-belligérance du Japon et symbolise le renouveau moral du pays après-guerre.
